Pourquoi Dieu n’a-t-il pas interdit l’esclavage ?
Une lecture orthodoxe de l’esclavage dans la Bible, l’histoire et les Pères de l’Église, sans éluder les textes difficiles.
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Analyse de l'incohérence de la rhétorique relativiste et du caractère auto-réfutant du refus des vérités nécessaires.
Une synthèse orthodoxe réconciliant foi et raison à travers la tradition patristique, au-delà du littéralisme.
Une lecture théologique orthodoxe d'Adam comme prototype ontologique de l'humanité.
Le Dieu chrétien comme condition nécessaire de la rationalité, de la connaissance et de la morale à travers le raisonnement transcendantal.
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